“和而不同学以相鉴汉学家视角下的文明多样性”平行论坛在敦煌举行。本组图片摄影：新甘肃甘肃日报记者田蹊冯乐凯

　　5月31日上午，作为第四届文明交流互鉴对话会平行论坛之一，由中国国际交流协会主办、北京语言大学承办的“和而不同学以相鉴汉学家视角下的文明多样性”论坛在敦煌举办。

　　来自阿根廷、加拿大、德国、厄瓜多尔、伊朗、秘鲁等国的汉学家，以及国内部分高校和科研机构的专家学者共聚一堂，围绕“汉学家视角下的文明多样性”这一主题展开广泛探讨交流。

　　艺术是文明多样性最为斑斓、最具生命力的具象呈现，也是文明互鉴最为包容、最具创造力的桥梁纽带。

　　“中原丝绸技艺西传，催生了波斯联珠纹织物的美学嬗变；西域琵琶、箜篌、胡琴东渐，促成了中国民族器乐的革新。”南京艺术学院党委书记俞锋说，这些艺术交流的生动实践，充分印证了艺术是文明互鉴的解码器，也是让差异转化为创造的源泉。

　　当前，国际艺术交流正以前所未有的广度和深度展开，不同国家的音乐、舞蹈、绘画、雕塑等艺术形式频繁对话，以多元审美表达引发全球观众情感共鸣。俞锋表示，我们应以艺术为媒，深化文明交流互鉴，共同发展，在文明长河中书写各美其美、美美与共的人类文明新图景。

　　“我认为翻译不仅是一项工作，更是不同文明进行对话的形式之一。”作为《红楼梦》德文译本主要译者的欧洲科学院院士吴漠汀说，人工智能等新技术，让人们的对话交流更加便捷、频繁。

　　“君子和而不同。”吴漠汀引用了《论语》中的一句话，他说：“新时代、新技术赋予了汉学家新的使命，我们要发挥好汉学家的桥梁纽带作用，利用数字技术加大对话交流，通过开放包容推动学术进步，助力实现共同繁荣。”

　　“在全球化与数字化深度交融的当下，文明交流亟须突破传统翻译中二元对立的范式。”广东外语外贸大学高级翻译学院教授戴光荣向与会嘉宾介绍了“人机共生翻译”这一新型范式。该范式通过“动态意义协商层”实现人机协作，人工智能生成初始译文后，包括汉学家在内的人类译者借助多模态注释系统，嵌入历史图像、音视频等语境材料，增强译文的文化可读性与时空美学感知。

　　戴光荣表示，面对博大精深的文化遗产和日益迫切的文明对话需求，我们要积极拥抱技术革新，运用数字技术开辟促进文明深度理解与互鉴的创新空间。

　　如何让世界更好地认识和理解中国，怎样让汉学发挥更大的作用？与会嘉宾也有着共同的思考

　　“中国文化博大精深，这次来到敦煌后发现值得研究的内容越来越多、越来越细，这让我很惊喜。”德国汉学家何莫邪告诉记者，以往研究中国文化，多是在与中国学者的对话中进行的。借此论坛平台与契机，加大与世界各国汉学家的沟通交流，用更多元、更丰富的视角去研究汉学，推动汉学在当代的创新和发展。

　　加拿大多伦多都市大学副教授孟娜表示，将从此次论坛中吸收借鉴全新的观点和方法，择其精华，运用到平时的汉语教学、中国文学作品翻译和研究等工作中，努力产出更多有价值的成果，助推不同文明间的互鉴交流。

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